Descola y Palsson – Naturaleza y Sociedad: perspectivas antropologicas
Estudia críticamente la dicotomía naturaleza/sociedad y su lugar en la ecología humana y en la teoría social. Reconsiderar ese dualismo significa repensar la antropología ecológica y su concepto sobre la relación persona y medio ambiente. Se presenta un conjunto de estudios de caso etnográficos: la Amazonia, las islas Salomón, Malasia, las islas Molucas, las comunidades rurales en Japón y en el noroeste de Europa, la Grecia urbana y los laboratorios de biología molecular y de física de alta energía.
Edgar Morin – Introduccion al pensamiento complejo
La teoría de Edgar Morin es, qué duda cabe, una aventura intelectual. Extraña asociación la de estos términos. Lo intelectual evoca a la razón, al orden, a lo científico y bien estructurado, a lo sesudo y alejado del riesgo. Aventura, en cambio, es el nombre de la pasión, del libre juego resistiendo la asfixia impuesta por las reglas, de lo impulsivo y espontáneo, de lo impredictible. La síntesis fértil, tensa pero creativa, de esos términos es no solamente un hilo conductor de la ya monumental obra teórica de Edgar Morin, sino también una cualidad de su trayectoria personal. Su obra debe, en consecuencia, ser entendida no sólo en términos de su contenido sino del proceso productor. En este volumen se recogen una serie de ensayos y presentaciones realizadas entre 1976 y 1988, en las que se nos introduce al nuevo concepto de «lo complejo», de lo transdisciplinar. Vivimos un momento en el que cada vez más, y hasta cierto punto, gracias a estudiosos como Edgar Morin, entendemos que el estudio de cualquier aspecto de la experiencia humana ha de ser, por necesidad, multifacético, en que vemos cada vez más que la mente humana no existe sin tradiciones familiares, sociales genéricas, étnicas, que sólo hay mentes encarnadas en cuerpos y culturas, y que el mundo físico es siempre el mundo entendido por seres biológicos y culturales. El diálogo estimulador del pensamiento que Morin propone a todo aquel que se sumerge en su lectura, capturará a todos los que se interesen en desarrollar un modo complejo de pensar la experiencia humana, recuperando el asombro ante el milagro doble del conocimiento y del misterio, que asoma detrás de toda filosofía, de toda ciencia, de toda religión, y que aúna a la empresa humana en su aventura abierta hacia el descubrimiento de nosotros mismos, nuestros límites y nuestras posibilidades.
Marshall McLuhan – Comprender los medios de comunicacion: las extensiones del ser humano
Hoy en dia, algunas de las expresiones creadas por Marshall McLuhan, como aldea global o El medio es el mensaje, han pasado ya a formar parte de nuestro vocabulario habitual. Y, del mismo modo, sus teorias siguen desafiando nuestra sensibilidad y nuestros supuestos acerca de como y que comunicamos. Lo que mucha gente no sabe, sin embargo, es que todo ello surgio a consecuencia de un libro que precisamente es el que el lector tiene entre sus manos: un clasico de la comunicacion de masas que hoy en dia, en un nuevo contexto, pide ya una nueva definicion. Pues bien, eso es lo que pretende esta cuidada reedicion: no solo aprovechar el notable resurgimiento del interes por la obra de McLuhan para relacionarla con los ultimos avances en el citado campo de la television por cable a los ultimos inventos en el campo de la telefonia, pasando por el desarrollo de nuevas ecologias de la informacion y la aparicion de revistas especializadas, sino volver a evaluar el texto a la luz de los cambios tecnologicos, politicos y sociales que se han producido en esta ultima parte del siglo, algo perfectamente reflejado en la nueva introduccion de Lewis H. Lapham.
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Buenas tardes, seguidores.
Como ven, amigos, se ha estado implementando de libros estos días nuestro blog; bajo la misma idea de siempre: compartir conocimiento. Seguiremos un tiempo subiendo más y más libros para su disfrute. Actualmente utilizamos yandex disk la cual,que si bien no es la nube más conocida en el medio, nos da ciertos beneficios. Es una plataforma rusa que nos facilita mucho en cuanto espacio de almacenamiento y, sobretodo, para que haya menos posibilidad que borren el archivo. Este pequeño esfuerzo que hacemos de nuestra parte solo quiere ser retribuido de una forma, la única: compartan el sitio, por favor. ¿Para qué? Para que el conocimiento siga alcanzando más y más lugares y espacios.
Recuerden que aceptamos peticiones y dudas , los cuales puedes hacerlo en la caja de comentarios. Es gratis.
Nicolas Timasheff – La teoría sociológica: Su naturaleza y desarrollo
Timasheff nos presenta su historia de las ideas y de los autores que han señalado el rumbo de la sociología actual. Se ocupa así del pensamiento de Comte y Spencer, en los orígenes de esta disciplina; de Ward y Giddings, de Durkheim y Max Weber y de los teóricos más sobresalientes de la época contemporánea.
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Jurgen Habermas – Indentidades nacionales y posnacionales
La crispada «disputa de los historiadores», a la que vinieron a añadirse los ecos que en la opinión pública alemana tuvo la polémica suscitada en Francia por el libro de V. Farías Heidegger y el nazismo, constituye el trasfondo sobre el que Habermas quisiera ver entendidos los trabajos recogidos en este libro de V. Farías, Habermas somete la obra del principal filósofo alemán contemporáneo a un magnífico trabajo de criba en una actitud que poco se distingue de la adopatada frente a la propia tradición nacional de la que la figura y posición de Heidegger forman parte. En su artículo sobre Carl Schmitt, Habermas aborda en los mismos términos el retorno del brillante detractor de la República de Weimar al panorama del pensamiento de nuestros días. Por último, en el impresionante discurso pronunciado con motivo de la entrega del premio Sonning, » Conciencia histórica e identidad postradicional», que constituye, por lo demás, el centro del presente libro, Habermas expone los aspectos generales de su posición en la «disputa de los historiadores» y analiza las mudanzas experimentadas en el presente por el tipo de identidad colectiva históricamente acuñado por el nacionalismo.
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Jose Luis Segovia – Las Carceles de la Democracia: del deficit de ciudadania a la produccion de control
Este libro pretende arrojar algo de luz en el tenebroso mundo de las prisiones. La variedad de análisis que contiene (las causas que llevan a las mujeres a prisión, el papel que «lo penal» juega en una generalizada estrategia de control social, el cambio de paradigma que se está operando en base a las últimas «reformas», la crudeza del primer grado y la experiencia de un colectivo en el trabajo con mujeres gitanas encarceladas) permite sin embargo vislumbrar una óptica unívoca: las penas privativas de libertad han fracasado en el tan cacareado «espíritu resocializador». El fracaso fundamentalmente institucional no evita que se haga un llamamiento a la sociedad, reclamando una actitud firme frente a las múltiples causas que hacen posibles las prisiones -abolirlas antes y fuera de ellas- mientras se aboga por superar esa aparente incapacidad para solucionar los conflictos sin tener que recurrir a la violencia, al castigo y la tortura.Los textos quieren ser llaves que abran candados: los de los pesados cerrojos de las celdas y los de las adormecidas conciencias de esta sociedad de cerrazón cada vez más peligrosa y galopante.
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Eirc Hobsbawm – Rebeldes Primitivos
Estudio sobre las formas arcaicas de los movimientos sociales en los siglos XIX y XX.Los «rebeldes primitivos» a que se refiere Hobsbawm son los Robin Hood, los anarquistas andaluces, los bandoleros sicilianos, las sectas obreras británicas, la Mafia, los lazaretistas italianos, los campesinos de Colombia y del Perú, gentes prepolíticas que aún no disponen de un lenguaje específico en el que expresar sus aspiraciones de mayor justicia social y su determinación de luchar contra la «conspiración de los ricos». Ante los nuevos fenómenos de «protesta primitiva» que surgen en toda Europa con la difícil integración de los inmigrantes, es oportuno regresar a las enseñanzas de este libro. Porque, como nos dice Hobsbawm «el interés de la »rebelión primitiva» no estriba en su análisis como sistema de los movimientos sociales propios de las sociedades »tradicionales», sino en el uso que de este material del pasado puede hacerse para improvisar movimientos que se enfrenten con una situación nueva».
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Jurgen Habermas – Teoria y Praxis: estudios de filosofia social
Las investigaciones de orientación predominantemente histórica que conforman este volumen —publicado inicialmente en 1963— se proponen el desarrollo tentativo de la idea de una teoría de la sociedad de intencionalidad crítica, así como la delimitación de su estatus respecto del de teorías de otro linaje. El tipo de teoría de la sociedad —cuyo precedente remoto habría que situar en Marx— aquí desarrollado se caracteriza por la doble reflexividad de la teoría puesta en juego. En efecto, el materialismo histórico apunta, por una parte, a procurar una explicación de la evolución social lo suficientemente general y abarcadora como para dar cuenta de los contextos de génesis y de aplicación de la propia teoría. Con ello «nombra» las condiciones en las que la autorreflexión de la historia de la especie ha venido a resultar posible. Pero, por otra parte, «nombra» a la vez a sus destinatarios: a aquellos que con la ayuda de la teoría pueden alcanzar clarificación sobre su papel potencialmente emancipatorio en el proceso histórico.
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